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Détails sur le produit
- Rang parmi les ventes : #88943 dans Livres
- Publié le: 1980-01-01
- Sorti le: 1980-01-01
- Langue d'origine:
Français - Dimensions: .83" h x
4.88" l x
7.48" L,
- Reliure: Poche
- 349 pages
Commentaires clients
Commentaires clients les plus utiles
1 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile.
Par Thomas
Est-ce que vous savez penser ? mais que veut vraiment dire penser ? Heidegger s'arrête sur la technique, l'habitation, la chose, la vérité, la poésie que l'on croit connaitre ; mais qui en fait doivent être pensés pour nous parler vraiment de leur ÊTRE et de notre propre ÊTRE ; pour savoir être mortel sur terre et sortir de la superficialité du temps présent...Des très belles conférences, mais qui demandent de se laisser déplacer par un langage pas toujours facile (car traduit), mais les travailler "donnent à penser"
27 internautes sur 39 ont trouvé ce commentaire utile.
Par Maury
Ce recueil de textes constitue une pièce maîtresse dans l'oeuvre de Heidegger. L'auteur éclaire notament ses vues sur la question de la technique dont on sait qu'elle a partie liée avec la question de l'art entendue in fine comme mode de déploiement de la vérité. L'occasion aussi pour Heidegger, par le biais d'une élucidation de ce qu'"habiter" signifie pour l'homme, de mettre à jour le Quadriparti qui d'emblée et pour toujours structure le Séjour du Dasein en tant que Mortel. Enfin les trois derniers textes sont consacrés à l'étude des fragments d'Héraclite, par où l'on voit la nécessité pour la pensée contemporaine de se resituer dans l'orbe de l'écoute de la parole des premiers penseurs afin de replacer la pensée dans un nouveau commencement plus à même d'interroger l'Etre en son origine impensée depuis le site d'une aube nouvelle, d'un nouveau matin de la pensée dont la clarté provient de cette "lumière nuiteuse", de cette "allotrion phos" dipensée par le soleil noir de l'Etre.
9 internautes sur 14 ont trouvé ce commentaire utile.
Par jpf
Quand certains ouvrages d'Heidegger peuvent être d'accès ardu, ces textes, parce qu'ils sont une expression orale ou focalisée sur un point précis, permettent de meiux rentrer dans l'approche heideggérienne.On peut ici parler de limpidité, et réaliser la puissance de raisonnemnent.
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