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Détails sur le produit
- Rang parmi les ventes : #5008 dans Livres
- Publié le: 1977
- Langue d'origine:
Français - Nombre d'articles: 1
- Dimensions: 6.80" h x
.70" l x
4.30" L,
.35 livres
- Reliure: Poche
- 246 pages
Description du produit
3
Commentaires clients
Commentaires clients les plus utiles
4 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile.
Par Jeudi de Grissac Guillemette
"NOURRITURES JE M ATTENDS A VOUS, Nourritures ..." Et moi qui ai lu ce livre il y a très longtemps, je m'attendais à ce qu'il me semble obsolète, ringard et dépassé. Or, pas tant que ça. Cet hommage au plaisir, à la joie des corps, l'envie de jouir de tout ce qui s'offre à notre regard, à notre âme, ce poème exalté, même s'il est très daté, a encore du sens.Bien sûr on sait que ce plaisir que Gide prenait avec de jeunes Bédouins l'enverrait en prison de nos jours. Mais on sait aussi que nombre de plaisirs d'aujourd'hui, cadrés, massifiés, standardisés, nous éloignent de ce regard ébloui qui est celui de l'auteur sur le désert. "Le sage est celui qui s'étonne de tout". Jouir de la beauté du monde, c'est encore possible, être présent à tout, être soi-même, être libre, sans entrave de conformisme, de morale étroite, n'est-ce pas encore notre recherche ?
15 internautes sur 15 ont trouvé ce commentaire utile.
Par haddad ahmed
Andre Gide nous livre sa conception naturelle de l`homme libre et affranchi ,consommant avec ardeur les fruits de la vie .La philosophie complexe et oh combien sensuelle de l`auteur nous invite a se laisser noyer dans la quietude de l`instant:'presence infinie'... coulisse du temps qui fuit ... source feconde d`un plaisir auto-entretenu ('une soif jamais etanchee')Derriere les multiples attentes que dresse Gide ,c`est tout un concert d`emotions dans lequel chaque etre prend part a sa maniere, par sa propre expression de 'la joie'.Une oeuvre profonde aux senteurs mediterraneennes ...
17 internautes sur 18 ont trouvé ce commentaire utile.
Par Jérémy Marie
Voilà un roman de Gide rafraîchissant, poétique, qui nous invite à revenir sur notre être en goûtant aux sucres de la Nature par une dénudation totale. Très dépaysant, le style lyrique n'est pas étouffant et ce livre permet d'étudier le sentiment amoureux, la philosophie de vie même, sur l'élan grec et la tristesse. On comprend pourquoi ce livre enthousiasma un Jean Genet.Tristesse approchée dans les "Nouvelles nourritures" avec un sérieux presque "conceptuel", mais plus élaboré que dans le premier livre.Ici, Gide n'hésite pas à utiliser des rencontres, des souvenirs, et remplace Nathanaël par "camarade", mais il y a en-deçà une critique du communisme et surtout une critique de la mélancolie. Avec ce passage mémorable entre tous :"Notre littérature, et singulièrement la romantique, a louangé, cultivé, propagé la tristesse ; et non point cette tristesse active et résolue qui précipite l'homme aux actions les plus glorieuses ; mais une sorte d'état flasque de l'âme, qu'on appelait mélancolie, qui pâlissait avantageusement le front du poète et chargeait de nostalgie son regard. Il entrait là-dedans de la mode et de la complaisance. La joie paraissait vulgaire, signe d'une trop bonne et bête santé ; et le rire faisait grimacer le visage. La tristesse se réservait le privilège de la spiritualité, et, partant, de la profondeur. Pour moi, qui toujours préférai Bach et Mozart à Beethoven, je tiens pour impie le vers de Musset tant prôné :« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux » et n'admets pas que l'homme sous les coups de l'adversité se laisse abattre. Oui, je sais qu'il entre là-dedans plus de résolution que d'abandon au naturel. Je sais que Prométhée souffre, enchaîné sur le Caucase, et que le Christ meurt crucifié, l'un et l'autre pour avoir aimé les hommes. Je sais que, seul parmi les demi-dieux, Hercule garde sur son front le souci d'avoir triomphé des monstres, des hydres, de toutes ces forces affreuses qui maintenaient l'humanité courbée. Je sais qu'il est bien des dragons à vaincre, encore et peut-être toujours. Mais il y a, dans le renoncement à la joie, de la faillite et comme une sorte d'abdication, de lâcheté. Que l'homme, jusqu'à aujourd'hui n'ait pu s'élever au bien-être, celui même qui permet le bonheur, qu'aux dépens des autres, qu'en installant sur eux, voilà ce que nous ne devons plus admettre. Je n'admets pas davantage que le grand nombre doive renoncer sur cette terre à ce bonheur qui naît naturellement de l'harmonie."Il y a la tristesse active, grecque, c'est par exemple celle que l'on retrouve dans la musique afro-américaine - et il y a la tristesse auto-contemplative, presque morbide, sorte de suicide de l'âme qui font brûler les coeurs brisés des fanatiques de Mylène Farmer ou de Saez sans oublier Musset. La corde qu'on retire contre la corde qu'on se met.Pour en finir avec les "snif snif" !
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